袁雪芬，马列主义老太太还是灭绝师太？

        摘自《麒麟的日记》      

（2009-12-15）

   最近收集越剧资料。发现很逗，八卦流言，故纸沉屑，那些被掩盖了的无法挖掘的真相，磷火般的跳跃着微光，死魂灵。

   很多一些越剧迷（估计不是师太本人粉丝）称袁雪芬为灭绝师太，促狭了些，我在电视上看到过她，说实话，还是像的。所以，促狭的话无非促狭，并不表示它无稽。当然，我更觉得她像马列主义老太太，符合她的身份，她的着装，她的仪容。

   她年轻时，自然也是素谨的人，但应该依旧会有油烟气息和浅淡的风月情怀。得知父亲病重，割臂上之肉，虽举动刚绝，却也情愁脉脉；搭档马樟花早逝，她随即病倒，再不唱《梁祝哀史》，情深意重，自是来自肺腑。若这个人与这些朴素自发的情感永远停留在这一刻，她或许今天更像一株苦楝或者女贞。

   浙江小百花和南薇后人打梁祝版权官司，浙百的律师跑到上海找袁雪芬，显然要找大树遮阴。看她们谈话录音非常搞笑，一个煽风点火，一个大打官腔，却也言辞悭吝。南薇后人官司无疑是赢定了的，毕竟时间和人为的篡造无法销毁所有的证据。作为一个大的遗产文化，梁祝无疑是不同时代不同人的集体创作，但就越剧多年沿演下来并最终基本完成定稿来说，作者依旧是南薇。

   袁雪芬，已经被树立成一个榜样和旗帜，一株由苦楝或女贞被劈削成的旗帜。她的枝枝蔓蔓，被人为的自己遗忘了。

   现在，耐人寻味的是，在那个谈话录音里，她居然有些不愿意承认自己是《舞台姐妹》里竺春花的原型。问题是，谢晋早就承认了竺春花与袁雪芬的等号事实。所有爱她和不爱她的人早将她们定性为一个人。这是曾经光耀的官帽，也未必不是情感的纸枷。她想模糊这个概念，大概情非得已也自有苦衷。太明显的痕迹了，谁都知道，当年闯上海的越剧女子里，只有她，永远拖着粗黑的大辫子，朴素衣衫，厌恶“过房娘”。

   但如果这样一一定位，商水花就是筱丹桂（这不是厉害关键），邢月红就该是马樟花。这不是袁雪芬的错，尽管她知道马樟花绝非电影里的邢月红。

   当然，就算谁要说邢月红就是马樟花，我依然会觉得马樟花非常可爱。