2007年3月12日，终于有机会到位于南港的胡适先生墓前，向这位二十世纪中国的伟人、北京大学的先校长表达自己的敬意。为了这一刻，自己已经盼望了好多年了。 

   就像四十五年前他去世那天一样，南港下着淅淅沥沥的雨。承中研院法学所的一位朋友陪同，来到了那座旧庄山坡上。拾级而上，哲人的墓地终于出现在眼前。自己禁不住心中的激动，认真地三鞠躬。伫立在墓前，胡颂平《年谱长编》里描述的安葬时的情景仿佛在眼前浮现。 

   墓志铭是毛子水先生的手笔，可谓逝者倡导的白话文的至高境界，文字平易而又含义深长，朴素而又庄严：  

     这是胡适先生的墓
     生于中华民国纪前二十一年
     卒于中华民国五十一年

   这个为学术和文化的进步，为思想和言论的自由，为民族的尊荣，为人类的幸福而苦心焦虑，敝精劳神以致身死的人，现在在这里安息了。

   我们相信，形骸终要化灭，陵谷也会变异，但现在墓中这位哲人所给予世界的光明，将永远存在。

                           中央研究院胡故院长适之先生治丧委员会立石
                                  中华民国五十一年十月十五日

   胡适先生的墓碑是跟盖石一体的。上面是于右任先生题写的碑文：“中央研究院院长胡适先生暨德配江冬秀夫人墓”。墓的左前方草地上前后有长子胡祖望的墓和次子胡思杜的纪念碑。江冬秀故于1975年，胡祖望故于2005年，胡思杜只是纪念碑——留在大陆，自缢于1957年9月21日的胡思杜尸首被草草掩埋，早已无从找寻了。 

   毛子水的墓志铭特别表彰胡适为思想和言论的自由所作的努力。实际上，胡适生前讲的最后的话正是关于言论自由的。面对参加院士会议的学人，胡适特别说： 

   海外回国的各位：自由中国，的确有言论和思想的自由。各位可以参观立法院、监察院、省议会。立法院新建了一个会场，在那儿，委员们发表意见，批评政府，充分表现了自由中国的言论自由。监察院在那个破房子里，一群老先生老小姐聚在一起批评政府，非常自由。还有省议会，还有台湾二百多种杂志，大家也可以看看。从这些杂志上表示了我们言论的自由。

   说到这里，忽然胡适停住了，“也许感到不适了，急忙接着说：”（据胡颂平） 

   “好了，好了，我们今天就说到这里，大家再喝点酒，再吃点点心吧，谢谢大家。”

   他还站在讲话的地方，正想转身跟谁说话，却仰身向后倒了下去，从此再也没有醒过来。

   显然，说到言论自由这个话题，胡适心情变得非常激动。他在收住讲话之前，好像还有一些话要讲。已经说出的是对于台湾言论自由进步的表彰，但是，后面是否有“但书”？我们知道，刚刚一年多前，雷震因为批评政府而身陷囹圄，此刻正在监狱服刑。1960年代初期的蒋氏政权对于言论自由的敌意和压制可谓劣迹斑斑，作为曾为雷震案而当面向蒋介石表达异议的胡适，对于这种情况当然是心知肚明。但是，此刻他却在表扬政府，也许下面的听者们也会觉得他的话实在是言不由衷，胡适是否在说反话，或者欲擒故纵，先泛泛地肯定，接着要对于政府的劣迹大加鞭挞呢？随着胡适的倒下，这已经成为永远无解的谜了。

   胡适墓园后来名为“胡适公园”，墓地右侧，有语言学家董作宾的墓，左侧是胡适的塑像。想起近年来不少议论，希望北京大学能够立一座胡适像，但是，校方却完全没有回应。其实，比立塑像更大的事情是，我们怎样在这片神州大地上延续胡适的事业，实现他的自由梦想。在离开墓地时，自己心中默念起胡适为狱中雷震祝寿抄录的杨万里诗句：  

   万山不许一溪奔，
   拦得溪声日夜喧。
   到得前头山脚尽，
   堂堂溪水出前村。


   （学术批评网（www.acriticism.com）转发自[贺卫方的博唠阁] 2007年4月9日 ）