《中国周刊》做了一期“清华与国运”，我不假思索的看成了清华与官运，这让我在看到电视上讲述清华出了多少位高级官员时，有些怀疑是我看错了还是《中国周刊》印错了。电视镜头诡异的划过一个个正部级官员的脸庞时，我明白了，我没有看错，《中国周刊》也没有印错。 　　

   还记得读高中的时候，老师天天鼓励我们力争考上清华，考上清华可以做官了，就可以光宗耀祖了，整的我当时错误的认为清华大学就是国务院的预科班，考上了清华大学就等于进了党校，毕业以后就可以走马上任。

　没有人告诉过我清华和中国的国运有什么关系，因为有关国运的那些中国国魂不是当官的，没有人再在乎他们，朱自清、沈从文、王国维、赵元任、曹禺这些巨匠只能在历史课本才能找到他们的身影，就更别提胡适、陈寅恪、费孝通、闻一多这些大师了。这些神奇的名字现更像是些传说，比纳尼亚传奇离现实还遥远。清华出大师的时代早就一去不复返。

　当这个国家出现各种变态事件的时候，这个曾经五四运动的发源地，中国人文精神的集散地都冷漠的躲在背后，任它风起云涌，一副处乱不惊的样子。拆迁导致的自燃他们没有发出声音，各种维稳事件他们没有发出声音，让人怀疑这样一个学术圣地做了扁桃体切除手术。今天的百年校庆，我才明白他们是做了骨髓移植手术，大师独立学术、思想骨髓已经被“不挣四千万不来见为师”所取代，这在世界上所罕见，听起来有些毛骨索然。　　

   牛津大学在校庆的时候，校方很低调，更是没有邀请官员和政客，但是他们邀请了全世界的思想家、大师，他们担心一旦政府参与的太多，将会影响到大学教育的学术自由和思想的独立，那样不但对牛津大学是种致命打击，更是对社会的残害。

　清华恰恰相反，正以官员的参与为荣，以官员的题词题字作为镇校之宝，却很少提及先如今出了那个大师。不是他们不想提，是因为他们根本就没有。当政客和官员作为培养目标的时候，学术和思想岂能自由。这又让我想到了另一所百年老校，北大。北大称对思想偏激学生进行学业会商，对其思想进行格式化，然后重装系统，一次次的。

　百年清华，不再自豪于人文精神，而自豪于出过300多位部级以上干部，政治局常委中有过多少清华系。“工程师的摇篮”也回到了留美预备班。不要再说美国的耶鲁哈佛以出过多少美国总统为荣，但是它们更自豪的是出过多少诺奖得主，更没让政客文化侵占校园。美国总统进校，要事先得到校长的许可。