《刘基传——风云国师》引子
（郭梅 毛晓青）
常言道，烈女不更二夫，忠臣不事二主。中国的文化传统往往旌表忠贞之士，但名留青史的明朝国师刘基(刘伯温)偏偏曾经是元末的进士、小吏。刘基到底是一个怎么样的人物？让我们拨开历史的迷雾，回到700年前那段扑朔迷离的岁月，揭开这个历史人物的本来面目。
在民间，关于刘基的传说不胜枚举。在世人的眼中，刘基如同诸葛亮一样成了一个前知过去、后晓来世的神人。正因为他能未卜先知，精通谶纬术数，所以他的故事几近家喻户晓。但在当时，事实却并非完全如此——刘基一生先仕于元，后仕于明，仕宦之路颇为坎坷。蒙古人当政时，刘基做过几任小官，然而郁郁不得志后归隐家乡——浙江青田，著述立说，以待天时。待到元气象渐微，各路群雄竞起，至正二十年(1360)，刘基出山辅佐朱元璋成就千秋大业。他擘画帐中，谋奇策胜，成为朱元璋身边诸葛亮式的人物。
1368年，朱元璋建立明朝，是为明太祖。刘伯温被朱元璋任命为御史中丞兼太史令，但他没有得到应有的爵位，后仅仅被封为诚意伯，俸禄和别的开国功臣相比也很微薄；而且因为刘基才能卓著，还经常受到以李善长为首的淮右集团的排挤，甚至迫害，因此，苦不堪言。其晚景凄凉，是一个带有悲剧色彩的传奇人物。
正德九年(1514)，在刘伯温去世139年之后，朝廷却突然加赠刘伯温太师衔，谥号文成。明嘉靖十年(1531)，离刘基去世已经有一个半世纪了，朝廷召来时任处州指挥、刘基的九世孙刘瑜，封他为伯爵——这个爵位是世袭的。
明朝廷对刘伯温总的评价是“慷慨有志，刚毅多谋，学为帝师，才称王佐”，堪称“渡江策士无双，开国文臣第一”。明中叶杨文懿公杨守陈在《诚意伯文集序》中则盛赞刘伯温比汉代的著名谋臣张良和唐代勋业赫赫的宰相房玄龄更加杰出：“子房之策，不见辞章；玄龄之文，仅办符檄。未有树开国之勋业而兼传世之文章如公者。公可谓千古之人豪矣！”
那么，为什么刘基在生前仅仅被授予伯爵，而在去世了那么多年后却突然声名昭显？为什么刘基没有能够一直受到朱元璋的信任和宠爱？这，恐怕主要是因为他的出身——刘基的籍贯是浙江青田武阳村，在元朝时虽只任过微职，但也属于遗臣。换言之，刘基在朱元璋眼里，是个不折不扣的“贰臣”。而明太祖朱元璋是安徽凤阳人，显然，当年跟着他起兵的一些家乡将士会更多地得到朱元璋的眷顾和倚重。于是在明初出现了一个显赫的政治集团，即淮右集团。这个集团的主要人物李善长、徐达、常遇春以及胡惟庸都是淮右人。可以说，也正因为有了朱元璋的偏袒，所以才有了明立国后李善长和胡惟庸等对刘基的迫害。
据说，当年朱元璋在确定丞相人选时征求刘基的意见，刘基如实地说胡惟庸不宜为相。于是胡惟庸对刘基的一番话耿耿于怀，一直在寻找和等待着报复刘基的机会。后来，前右丞相汪广洋因为在位毫无建树而被贬到广东任参政，胡惟庸以左丞相的身份包揽了中书省的一切职务，掌握了报复刘基的权力和机会。
当时，刘基已经告老还乡，打算安度晚年，可很快又被卷入一场莫大的风波——青田县南有一村落名为谈洋，由于地势关系，它成为政府无暇顾及的势力范围，于是盐盗四起，民不聊生。刘基见状，遂向朝廷奏请在谈洋设立巡检司，以加强这个地方的治安。胡惟庸趁机在朱元璋面前大进谗言，说刘基相中的这个地方“踞山海，有王气”，因此可以证明刘基有谋反之心。朱元璋一听马上将刘基从青田老家召回京城兴师问罪。欲加之罪，何患无辞！刘基委实有口难辩。
就这样，晚年的刘基因为区区一个“谈洋事件”受到了朱元璋的严重猜疑，连俸禄也被下旨褫夺，且从此就被软禁在京城不能返乡。刘基的心情，正如他的词《尉迟杯·水仙花》里所说：“环珮冷，江皋荻花雨。把清魂，化作孤英，满怀忧恨谁诉？”此时的刘基是朱元璋的弃臣，精神上极度的孤独与凄凉。
与此同时，在精神上受到严重打击的刘基身体状况越来越糟糕。胡惟庸闻讯，派医生给刘基看病。服完两剂药后，刘基感觉到似乎有拳石郁结在腹内，痛苦难耐，他自知大约是遭了胡惟庸的毒手。后来实在是病入膏肓，朱元璋一纸诏书恩准刘基归老青田，并派专人护送他回家。到家不久，刘基便与世长辞了。一代风云国师就这样降下了人生的帷幕。
上海远东出版社网，转自 易文网 2008-9-3
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