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风之子:给文学大师们排排序
7/25/2009 点击数:1037

给文学大师们排排序

(风之子,2008-06-25 )

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   在中国文学的主流意识里,对于现当代文学的主要作家们是有一个大致的排序的,所谓“鲁郭茅巴老曹”,都是大家非常熟悉的作家。但是,时至今日,如果还用这种标准来看待这些作家的话就显得不合适宜了。退一步,姑且认为这种基本的概括方式没有问题,但概括内容也是大有问题的。时光已然过去了半个多世纪,用现在的眼光来审视这种概括,显然有很多不合理之处。

   其一,作家排序的标准问题。这种排序在当时更多的是依据这些作家在文坛的地位来进行的,而不是依照作家的文学成就。文坛地位和文学成就存在某种联系,但绝对不可以等同。

   其二,文学成就的评判问题。文学创作是一种主观的东西,文学评论也是一种主观的东西,因此,真正意义上的对于文学的权威评论,应该是时间,经过一段时期的过滤,历史的大潮,跌宕尘埃,金子就会发出本来属于它的光泽。因此,半个多世纪过去,这六位作家的文学成就基本现出了原形。

   其三,主流与非主流文学的问题。这六位作家,都是主流文学的代表性人物,但自上世纪“五四”新文化运动以来,我国出现的文学流派、诞生的作家、创作的作品可谓“百家争鸣百花齐放”,以主流文学涵盖整个中国文学,似乎有“以大欺小以偏盖全”之嫌。再者,文学创作也不是人多势众就可以解决的问题,有的时候,坐“冷板凳”的非主流作家或者说边缘作家们往往能够写出深刻的作品,因为,文学,作为一门社会科学,是有其自身的规律与标准的。

   正是基于以上的想法,我姑且给现当代文学的大师们也排排序。而我的排序就是:鲁沈曹徐钱老

   鲁者,鲁迅。作为中国新文化运动的旗手,他的创作成就是无人能及的。他不仅是杰出的小说家,还是杰出的散文家、杂文家和研究家。小说方面,《阿Q正传》、《孔已己》等,触及到了中国社会、文化、国民的灵魂,其深度和广度空前绝后;散文方面,《从百草园到三味书屋》、《少年润土》、《社戏》等,可能没有谁的文字能够具有如此强大的穿透力和感染力;杂文方面,《为了忘却的纪念》、《一件小事》等,刀刀见血而又饱含深情,杂文写得辛辣容易,写得深情者能有几人;研究方面,一部《中国小说史》,已经成为小说研究的开山之作。曾经有人说过,真正的天才无所不能,鲁迅算一个吧。

   沈者,沈从文。真正为新中国文学赢得世界声誉的不是别人,正是沈从文,这位新中国成立以后就停止了创作的作家。他的那些解放前的作品,在上世纪80年代后期,在时隔三十年以后开始为世界所注目,一部篇幅不长的《边城》成为中国现当代文学的不可多得的精品。甚至,他是无意之中走得离诺贝尔文学奖最近的人。人们发现,与鲁迅的犀利和尖锐不同,沈从文用平和、美丽的诗一般的语言,不仅在苦难的社会和人群中发掘美、创造美,也在美的背后展现生命的残酷、野蛮和艰难,在美丽的背后,其实满是伤痛的泪痕。沈从文的小说,几乎达到了与鲁迅小说一样的深度,但却别具另一种风韵。一部《边城》,让后来的小说家们汗颜,因为,直到今天,也还没有人能够达到这样的高度。

   曹者,曹禺。作为新中国戏剧第一人,他的《雷雨》成为新中国戏剧史上唯一的经典,无论情节设计、结构安排、人物塑造以及语言的运用,都成为一种深得戏剧真谛的典范。《雷雨》里面的人物,几乎个个都是经典,也就是“典型人物”。有人曾经指责曹禺创作数量太少,可笑,文学是以创作数量取胜还是以质量取胜?有的时候,一个人、一部小说、一首诗、一部戏,足矣。这不仅适用于曹公,也适用于下面还要说到的几位作家。

   徐者,徐志摩也。提起中国的现代诗歌,就是我们这些学习文学的人也已经忘记了很多,唯一可以清晰的映入脑海的,就是“轻轻的,我走了,正如我轻轻的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩……”多美的意境呀,简直浑然天成。一首《再别康桥》,足以让徐志摩登上硕果寥寥的中国诗歌的顶峰。

   钱者,钱钟书也。这位中国文化泰斗级别的人物,在做学问之余,偶一为之,就写出了另一部为中国现当代文学赢得世界声誉的小说《围城》。很有意思,沈从文的《边城》真切地象征着当时中国社会、中华民族在世界的“边缘地位”,但它美丽、纯净而坚守。而一部《围城》却昭示着当时中国社会、文化和生存的“危险境地”,“围”者,危也,“围城”者,危城也。它辛辣、绝望而又自省。如果说《边城》是中国乡土文学的杰出代表,那么,《边城》则开辟了“人文小说”的先河,而且一下子就矗立起那么高的身影,它里面绝妙的语言、绝妙的象征、绝妙的讽刺和绝妙的想象,成为中国现当代文学的奇观。

   老者,老舍也。作为一位政治意识形态非常强烈的作家,老舍在文风上却取得了另一种新的突破,那就是地域性,表现老北京的京腔京韵,这不仅体现在语言上,也体现在内容、人物塑造和文化挖掘上。区别于沈从文和钱钟书,老舍是地域文学的杰出代表。当他离开政治稍微远一点的时候,他的创造力同样惊人,《四世同堂》、《离婚》代表其最高成就,在某种意义上,老舍的创作已经和北京融为一体。

   当然,我也还要给原来的那些落选者一个理由先。郭沫若,他实在拿不出什么象样的作品,最牛的《女神》也是历史意义大于文学意义。要说最早的诗歌创作者,有胡适、刘半农、沈伊默等,比郭沫若早而且成就都比郭沫若高。至于同时代和后来者,抛开徐志摩不说,艾青、贺敬之、卞之琳等主流诗人那一位不比他强。茅盾,这是一位本不愿当作家的知识分子,他的《子夜》也有受命而作的嫌疑。《子夜》的成功,题材的成功大于作品的成功,社会意义大于文学意义,因为它表现的是当时大家不敢提的民族资本家。《子夜》是想通过民族资本家的命运告诉大家,国民党不能救中国,就是民族资本家、民族工业也不能救中国,只有共产党才能救中国。当然,小说的寓意是正确的,但就凭这样一部作品要栖身中国一流作家之列,恐怕担当不起。巴金,这是一位非常真诚的作家,我至今依然认为他的“真”是他创作的最大特色。他的《家》、《春》、《秋》无不激荡着真性情和真情感。但是,对于一流作家来说,这样是远远不够的,巴金的文字缺乏锤炼,过于粗疏了,他也曾提出过“无技巧写作”的说法,但我觉得无技巧本身也是一种技巧,其实很多作家,包括沈从文、钱钟书都达到了这种看似信手拈来实则深意无限的境界,可惜,巴金没有达到。

   至此,这篇胆大包天的文章已经写完,限于篇幅不能再展开论述。再次声明,这只是我个人观点,以此表达我对中国现当代文学的一种总体认识。

   [新浪文化频道]


 

 
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